Уникальность исламского искусства Ирана в том, что ход его истории, развитие ремёсел и знаний о материалах, способах и формах их обработки не прерывались ни на мгновение. Несмотря на политические катаклизмы, смену царей и династий, военные вторжения и иностранные завоевания, персидские мастера столетиями совершенствовали свои таланты и умения. Итогом стали совершенство форм и линий, не блекнущая яркость красок и необыкновенная красота их изделий – украшений, домашней и ритуальной утвари и, конечно, оружия и доспехов. Даже, казалось-бы простые утилитарные клинки, созданные персидскими мастерами для жестоких схваток и практически лишённые вычурных украшений отличаются не только отменным качеством булата, но и красотой и изяществом формы.
Все представленные в проекте предметы – от книжных миниатюр до сердца экспозиции - скульптуры одного из сасанидских царей до исламского периода – являются уникальными примерами древнего и средневекового искусства Ирана. Очень немногие музеи могут похвастаться подобными предметами в своих собраниях. Для нашей страны такая коллекция является уникальной. Собрана она на очень короткое время, так как все представленные в экспозиции предметы происходят из крупнейших частных собраний Москвы, Петербурга и Новосибирска.
Жемчужиной коллекции стало благородное клинковое оружие Ирана – охотничьи и боевые сабли саиф, шамшир и тальвар, классические кинжалы кард и пешкабс, тычковые кинжалы катар. Рядом с булатной сталью клинков посетитель увидит и отдельные сабельные эфесы – настоящие произведения кузнечного и ювелирного искусства, украшенные золотой и серебряной инкрустацией и мельчайшими узорами и надписями. Искусная обработка драгоценных материалов – золота, серебра, бивня мамонта, моржовой кости лишь подчеркивает красоту литого булата сабельных и кинжальных клинков. Сам металл имеет сложную структуру и необычную узорчатую поверхность. Она не только была главным украшением оружия, но и служила показателем качества металла и его цены. Именно в Персии искусство украшения металла, в сердце средневекового Востока, было доведено до совершенства. Объёмное литье, чеканка, гравировка, золотая и серебряная инкрустация кофтгари, обработка самоцветных камней и, конечно, искусство выделки булатных клинков – вот то мастерство, которым славился древний и средневековый Иран! Вместе с технической красотой и качеством исполнения предметов вооружения, доспехов и украшений, Персия славилась и невероятной красотой своих изделий: тонкостью и сложнейшим плетением не повторяющихся узоров, яркостью красок и роскошным великолепием отделки. Глядя на такие вещи, представленные на нашей выставке, невозможно поверить, что сделаны они сотни лет тому назад…
читать дальше Осталось надеяться, что зарплату я получу раньше, чем закончится выставка...
Первый - это перенос двух пешеходных переходов в один. Я так и не понял, зачем переносить переходы от туда, где они были более 15 лет. там они нужны, удобны и актуальны, да и привычны, туда, где вообще никто не ходит и не ходил. Теперь он географически не два не полтора и уводит попросту в никуда с тупой тратой времени на этот крюк.
Второй - мне ответили на резюме согласием.Туда, куда я так хотел. Ага. Месяц спустя. После того, как я отработал неделю на одном месте. Вот побыстрей вы думать не могли...
Существуют три правдоподобные гипотезы возникновения фразы "Дамасский меч". Вода по арабски называется Дамас и Дамасские клинки часто описываются как имеющие водообразный рисунок на поверхности. Другой вариант - некоторые исламские авторы утверждают, что некоторые мечи называемые Дамасцины были произведены и откованы в Дамаске. Однако другие ссылаются на кузнеца оружейника по имени Дамаскуй, который делал мечи из литой стали. Любая из этих гипотез, если не все вместе, вполне могут соответствовать действительности, но совершенно точно, что это не крестоносцы назвали Дамаскую сталь таким образом. Корень Дамас (вода) кажется наиболее вероятным, поскольку связан с характерным и специфичным рисунком на поверхности. Возможно это ошибка европейцев, которые не разбираясь в арабском решили, что речь идет о сирийском городе Дамаске, а не водообразном рисунке на поверхности. Существует четыре основных типа клинков или сталей, которые называются Дамасскими - сварные, инкрустированные, травленые и наконец тигельная. Это разнообразие под одним именем приводило к путанице в литературе. Сварной дамасск еще называемый механическим Дамаском поскольку делался путем кузнечной сварки нескольких составляющих железа или стали вместе для получения декоративного и функционального узора. Эта методика широко использовалась в Европе веками. Узор и декорирование с помощью инкрустации или травления часто называется искусственным Дамаском. Узоры и рисунки сделанные инкрустацией разных металлов и драгоценных камней в стальное лезвие широко распространены в оружии из России и других мест. В основном травленый рисунок на клинках использовался в Индии в 19 веке, видимо для того что бы подделать тигельную Дамасскую сталь. И четвертая разновидность сделана из тигельной стали, иногда ее называют восточным (азиатским) Дамаском или кристаллическим Дамаском. Именно этот Дамасск и вызывал такой интерес и столько споров на протяжении столетий. Дамасская сталь делается из тигельной стали которую куют особым образом в результате чего образуется рисунок. Тигельная сталь, как видно из названия, производиться в тигле - керамической форме - горшке. В античные времена сталь производилась самыми разными способами, но тигельная выгодно отличалась тем, что была жидкой в процессе производства и потому клинок получался гомогенным стальным и без остатков шлака - два свойства, которых остальные технологии были лишены.
Булат – одна из самых интересных и загадочных страниц в истории металлургии. Сейчас хорошо известно, как в древние времена делали каменные топоры, бронзовую утварь, варили железо и плавили чугун, но до нашего времени остаются нераскрытыми многие секреты производства булатного оружия. Впервые Европа познакомилась с булатом при столкновении армии Александра Македонского с войсками индийского царя Пора. Особенно поразил македонцев панцирь захваченного в плен царя. Он был сделан из необыкновенно прочного белого металла, на котором македонское оружие не смогло сделать ни вмятины, ни царапины. читать дальшеИз булата были изготовлены и широкие индийские мечи, которые легко рассекали пополам македонское железо. По свидетельству историков, древнее европейское железное оружие было настолько мягкое, что после двух-трех ударов уже гнулось, и воины вынуждены были отходить, чтобы выпрямить клинок. Естественно, что индийские мечи для македонцев казались чудом.
Задолго до этого с Гималайских гор в Пенджаб (древнейшее княжество в Индии) спустилась каста кузнецов, хорошо знающих железное дело и умеющих изготовлять железное оружие с необычайными свойствами. Из Пенджаба индийское железо и способы его обработки распространились в Сиам и Японию.
«Никогда не будет народа, который лучше разбирался бы в отдельных видах мечей и в их названиях, чем жители Индии!» - писал средневековый ученый Аль-Бируни. Он также поведал, что клинки в Индии делались разных цветов. Мечи, например, изготовлялись зелеными, синими, могли они и иметь узор, напоминающий рисунок ткани. Индийская сталь отличалась узорами, которые были видны на клинке. А свойствами клинки обладали действительно удивительными. Будучи твердыми и прочными, они одновременно обладали большой упругостью и вязкостью. Клинки перерубали железные гвозди и в то же время свободно сгибались в дугу. Нет ничего удивительного в том, что индийские мечи крошили европейские, которые в древности часто делались из недостаточно упругих и мягких низкоуглеродистых сортов стали. Лезвие индийского клинка после заточки приобретало необыкновенно высокие режущие способности. Хороший клинок легко перерезал в воздухе газовый платок, в то время как даже современные клинки из самой лучшей стали могут перерезать только плотные виды шелковых тканей. Правда, и обычный стальной клинок можно закалить до твердости булата, но он будет хрупким, как стекло, и разлетится на куски при первом же ударе. Слитки литого булата в виде разрубленных лепешек «вутцев» привозились из Индии в Сирию, где в городе Дамаске из них выковывали эти сказочные клинки. Но индийская булатная сталь стоила очень дорого, и сирийские кузнецы изобрели сварной булат, правильно определив, что булат - первый созданный человеком композит, состоит из частиц твердой углеродистой стали в матрице из мягкой и упругой низкоуглеродистой стали. Дамасская сталь получалась путем многократных проковок в разных направлениях пучка из стальных прутков разной твердости. Качество клинков из сварной дамасской стали было по тем временам очень высокое, но такого сочетания прочности и упругости как в оружии из литого индийского булата сирийским кузнецам добиться не удалось. Арабский ученый XII века Едриза сообщает, что в его время индийцы еще славились производством железа, индийской сталью и выковкой знаменитых мечей. В Дамаске из этой стали изготовляли клинки, славу о которых крестоносцы разнесли по всей Европе. К сожалению, в Древней Индии так тщательно прятали секреты выплавки вутца, что в конце концов потеряли их совсем. Уже в конце XII века клинки из литого булата высшего качества «табан» не могли делать ни в Индии, ни в Сирии, ни в Персии. После того как Тимур покорил Сирию и вывез оттуда всех мастеров, искусство изготовления оружия из литого булата переместилось в Самарканд; однако вскоре оно везде пришло в упадок. Потомки вывезенных мастеров, рассеявшись по всему Востоку, окончательно потеряли способы изготовления булатного оружия. В XIV – XV веках секрет производства литого булата и изготовления из него холодного оружия был окончательно потерян. Не одно столетие металлурги всех стран и народов пытались выплавить булатную сталь, но злополучная тайна никому не давалась. В XIX веке учеными-металлургами предпринималось множество попыток раскрыть секрет литого булата, даже великий английский ученый Фарадей безуспешно бился над решением этой задачи. Но получить литой булат, не уступающий по свойствам индийскому вутцу, удалось только русскому ученому, горному начальнику златоустовских заводов П.П. Аносову в 40-ых годах XIX века. Сохранившийся до наших дней аносовский булатный клинок, перерубает гвозди, гнется в дугу и на лету перерубает газовый платок. Секрет древних индийских мастеров открыт? И да и нет. После смерти П.П. Аносова, не смотря на оставленный им подробный рецепт, воспроизвести литой булат не удается никому! Уже в наше время, златоустовские металлурги вновь попытались воскресить технологию производства булата. Сложны и длительны были эти поиски, но узорчатая сталь вновь была получена, хотя полностью повторить аносовский булат не удалось. Легендарная упругость клинков достигнута не была. Современные качественные легированные стали превосходят булат по всем показателям: прочности, упругости, режущим свойствам, но добиться таких выдающихся свойств в одном образце не удается и сейчас. Тайна индийского литого булата ждет своей разгадки!
Читаю справочник машиностроителя. Оказывается сталь при закалке охлождают в масле, что бы избежатть трещин. Усе, нолдо дорвался до любимой темы)))) Я вот то ненормальное существо, которое даже бизнес план на учебе писало по кузнечной мастерской) И где то в ВК лежат две заметки мною собранные из разных источников о булатной стали. Надо поднять. Раньше они были игнорированны аудиторией товарищей по причине безразличия и многобукфф. Теперь может кому интересно покажется, исторические факты все же.
*** P.s. Хочу в литейный цех не экскурсию.../ идея фикс/
Устыдите меня, что ли...Который вечер бездельничаю. Нет бы чем полезнам занятся. Сижу в инете играю, вместо того, что бы рисовать и сплю... вот и самому стыдно, но лень =))
Вот как то тяжело поднять свою самооценку из под плинтуса, когда родная мать говорит, что все что я делаю, это никому не нужная ерунда,дешевка, пустышка, трата времени...И акварели никому не интересны, так как денег не принесут, как и прочая графика...А повнимательней послушать и художник я так себе... Еще и работу не могу найти более или менее нормальную... хотя бы, где больше 15к обещают, а не 10...А то как то..."продаваться", так за деньги...
я так и не понял с какого перепугу такой буйный интерес к моей персоне, м, господа молча гуляющие по моим владениям? Или колитесь сами, можно в личку, я адекватный, не съем, или поименно тут развешу. Всех. И я понимаю, что редко кто то один пробежит, но когда толпой и не по разу, это наводит на странные мысли.Что вы тут ищите,м? Обычно если нравится, то подписываются, а не молча круги нарезают. Или мне замок на дверь повесить??
P.S. хотел выложить начало новой работы, но что то передумал...
У непьющего много друзей не бывает, а если ты при этом еще и не совсем дурак, пиши пропало. Ты царь, живи один, известная цитата, умный человек написал. (с)